Max Ernst "Une semaine de bonté". Los collages originales

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Sylvain Goudemare y Antoine-France ClaudeIlustración de Les Mémoires de Monsieur Claude [Las Memorias de Monsieur Claude] (Original para el León de Belfort 28)
Estructura y división de Una semana de bondad

Los únicos textos presentes en Una semana de bondad son aquellos de los títulos que introducen cada parte. A los días de la semana, Ernst asocia en el encabezado lo que llama un "elemento" – especie de símbolo común a las imágenes que vendrán a continuación -, y un "ejemplo" - figura o tema que se va a repetir en las próximas páginas -. En el único cuaderno únicamente, acompaña los días con citas elegidas de Marcel Schwob, Jean Hans Arp, André Breton, Paul Eluard y demás.

La reutilización de motivos y de accesorios parecidos página tras página en el interior de un mismo capítulo, asegura la cohesión de la obra. Esto posibilitaba una separación visible en párrafos sin texto. Las máscaras (cabeza de león, cabeza de pájaro...), los elementos (agua, dragón, gallo...) identifican los días de la semana. El hecho que a cada cuaderno esté asociado un color proporciona una distinción adicional. Los siete elementos simbólicos introducidos en el encabezado -"El barro", "El agua", "El fuego", "La sangre", "El negro", "La vista" y "Lo desconocido"– constituyen por fin otra manera de estructurar el libro.




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Max ErnstEl león de Belfort 28© Photo Peter Ertl. © ADAGP, Paris 2009
Primer cuaderno
Domingo
Elemento: El barro
Ejemplo: El león de Belfort


Ernst se aleja de la cronología del Génesis, haciendo empezar su semana por el domingo que hunde en una orgía de violencia, de blasfemo y de muerte. Así mismo, el elemento asociado "El barro" – el barro primitivo, der, Urschlam – está en contraste absoluto con el día de reposo del Creador.
Este capítulo recorre los ámbitos más variados para estudiar la relación entre los sexos. Dominan la persecución, el robo, la seducción, la tortura, el castigo y la muerte. La figura recurrente es el hombre con cabeza de león, símbolo de potencia. Ornado de medallas, de decoraciones o incluso del Sagrado Corazón, este ser híbrido encarna a su vez la autoridad social, pública y religiosa.

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Max ErnstEl agua 26© Photo Peter Ertl. © ADAGP, Paris 2009
Segundo cuaderno
Lunes
Elemento: El agua
Ejemplo: El agua


La violencia humana del primer episodio da paso a la fuerza de la naturaleza. Siendo el agua el hilo conductor. Destruye los puentes, inunda las calles de París, se infiltra en los dormitorios, los apartamentos, y arrastra con ella muchos seres humanos. Aquí, la Mujer es reina.

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